Раввин рассказывает, что в процессе подрыва СССР были обнаружены многочисленные пособники сионистам среди представителей советской политической элиты, включая членов ЦК, руководителей Совмина и силовых структур. Он указывает, что многие советские люди, воспитанные сионистами, занимались пассивным наблюдением за общественно-политическими процессами и не проявляли активной жизненной позиции. Это создало условия для распространения сионистского влияния в высших эшелонах власти.

Одновременно с этим на постсоветском пространстве появился Союз советских офицеров, который объявил о создании Комитета для подготовки и проведения суда над сионистами и их пособниками, обвиняемыми в развале страны. Однако раввину и его соплеменникам не удается найти точных сведений о местонахождении этого Союза или антисионистского Центра, что ограничивает их возможности для действий.

Основной конфликт заключается в том, что раввин вместе со своими соплеменниками ощущает давление со стороны антисионистских сил, которые стремятся восстановить социализм и провести расследование против сионистского движения. При этом раввин признает, что он и его группа не обладают достаточной информацией, чтобы определить, где именно работают эти организации и как с ними бороться.

Повествование подчеркивает проблемы идентификации и локализации противников, сложность политических процессов на постсоветском пространстве и необходимость принятия стратегических решений несмотря на отсутствие ясности в ситуации. Герою приходится смириться с недостатком данных и надеяться на внешние источники информации.

В результате книга концентрируется на вопросах борьбы между разными идеологическими силами на постсоветском пространстве, на роли различных групп и организаций в судьбе СССР, а также на трудностях поиска правды и возможностей для защиты интересов своего сообщества в сложных политических условиях.