Запуском сюжета служит объяснение особенностей индийского мировоззрения, основанного на цикличности времени и множественности мифологических версий событий, в частности творения мира. В книге анализируются различные мифы, отраженные в ведах, брахманах, упанишадах и пуранах, а также рассматривается взаимоотношение добра и зла в индийской героической поэзии.

Основные события книги идут в логической последовательности, начиная с описания археологических и культурных аспектов древней Индии, включая хараппскую цивилизацию, и переходя к ведическим текстам, которые содержат сведения о богах, героях и мифах. Далее излагается развитие индуистского пантеона и взаимосвязь мифов с религиозными практиками и философией. Особое внимание уделяется эпическим поэмам «Махабхарате» и «Рамаяне», где раскрываются понятия долга, чести и героизма через призму основных персонажей и их поступков.

Главные конфликты и проблемы в книге связаны с поиском объяснений происхождения мира и места человека в нем, взаимодействием добра и зла, а также культурным переосмыслением героического идеала в различных эпохах. Книга показывает, как мифы отражают эти темы и помогают понять мировоззрение древних и средневековых индийских обществ.

Для решения этих вопросов в индийской мифологии предлагаются различные пути праведного поведения, отраженные в «Бхагавад-гите», где подчеркивается выполнение долга и мужество как высшие ценности. Персонажи индийских эпосов принимают решения и совершают поступки, руководствуясь неписаным кодексом чести, который включает презрение к смерти и стремление к славе.

В заключении книга акцентирует внимание на том, что индийская мифология не является единым повествованием, а представляет собой сложную систему множества версий, пересекающихся и дополняющих друг друга. Это учитывает цикличность времени и религиозные особенности региона. Главной темой остается поиск смысла и порядка в мире через мифологические сюжеты, отражающие взгляды и нормы индийской культуры.