Развёртывание сюжета происходит через последовательное раскрытие различных типов бунта, их философских и социальных оснований. Рассматриваются исторические примеры и мысли различных мыслителей, включая фигуры, которые выступали за радикальные изменения. В частности, анализируются идеи и действия таких личностей, как Бакунин и его яростная критика правительств, а также романтические и нигилистические проявления бунта в творчестве и деятельности других деятелей. Упоминаются собственные противоречия бунтарей, их стремления к свободе и одновременно готовность к диктатуре в новых формах.

Основные конфликты, отражённые в книге, связаны с двойственной природой бунта – с одной стороны это протест против угнетения и стремление к свободе, а с другой – риск перехода к разрушению и установлению новых форм власти, не уступающим по жестокости прежним. Поставлен вопрос о том, может ли мир без законов быть по-настоящему свободным и безопасным. Особое внимание уделяется тому, как усилия по разрушению существующего порядка иногда приводят к необходимости создавать новый порядок, часто основанный на диктатуре.

Важной проблемой, которую приходится решать человеку бунтующему, становится поиск баланса между протестом и созиданием, между отрицанием и утверждением. Герой книги сталкивается с выбором, как правильно выразить своё несогласие, не разрушая при этом основу для будущего устройства общества. Этот выбор отражает внутреннее напряжение между желанием полной свободы и необходимостью установления порядка, которую нельзя игнорировать.

В финальной части книги подчёркивается, что бунт, хотя и начинается как акт отрицания, несёт в себе элемент утверждения и созидания. Человек, выступающий против существующего положения вещей, одним из первых заявляет о правах и границах, которые необходимо соблюдать. Таким образом, основная тема книги сосредоточена на исследовании природы бунта не только как разрушительной силы, но и как мотивации к обновлению и необходимости ответственного отношения к свободе и социальной справедливости.