Автор подробно рассматривает причины, по которым русская культура оказалась зависимой от европейской цивилизации и каким образом это сказывалось на ее развитии и самосознании. Показано, что адаптация европейских ценностей и форм не всегда была органичной и часто приводила к подражательству, а не к самостоятельному культурному творчеству. В книге также раскрывается идея о том, что полное усвоение европейской культуры возможно лишь при тесном антропологическом смешении, чего русский народ не пережил. Это создавало определенные трудности в культурном развитии и сохраняло зависимость от европейских моделей.

Выявляются проблемы, связанные с поиском новой культурной и политической базы, на которой могла бы опираться русская идентичность. Евразийство отвергает утверждение о безусловном превосходстве европейской цивилизации и требует учитывать уникальные исторические и культурные особенности России. Центральным становится тезис о том, что русская национальная культура тесно связана с православием, что вызывает непонимание и отождествление евразийства с традиционными реакционными идеологиями. Автор описывает, как эти недоразумения мешают диалогу и препятствуют признанию новых идей.

В процессе работы над книгой отмечается необходимость критического переосмысления культурной политики и роли интеллигенции в формировании национального сознания. Указывается, что интеллигенция должна избавиться от романогерманских стереотипов и норм, которые долгое время доминировали в европейски ориентированных обществах, и начать осознанно искать собственный путь развития. Это требует изменения психологических установок и отношения к европейской культуре с позиций объективной критики, а не слепого подражания.

Книга завершается акцентом на важности создания новой культурно-исторической базы для России, которая бы позволила ей выработать свои собственные политические идеи и формы государственного устройства. Решения, предлагаемые в рамках евразийства, не сводятся к изменению существующих политических систем без учета культурных предпосылок. Главная тема произведения связана с поиском национальной самобытности и отказом от доминирующей европеизации как механизма развития. Такой подход ставит задачу восстановления культурной целостности и выработку устойчивого курса в политической и культурной жизни России.